Kuhn. Feyerabend : revoluciones científicas. Anarquismo científico / Kuhn. Feyeranbend.
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TextoFecha de copyright: [sin lugar de publicación] : Huma-Filo, 2020Descripción: 91 páginas : ilustraciones ; 21 cmTipo de contenido: texto Tipo de medio: sin medio Tipo de portador: volumenISBN: 9781679513855Tema(s): Kuhn, Thomas S | Feyerabend, Paul, 1924-1994 | Ciencia -- Filosofía | Paradigma (Teoría del conocimiento) | Escepticismo | RacionalismoClasificación LoC:Q175 | .K95 2020Clasificación: Resumen: LETRA GRANDE. LA INTENCIÓN ES QUE LAS PERSONAS QUE TIENEN PROBLEMAS DE VISTA PUEDAN LEER EN PAPEL ADEMÁS DE EN ORDENADOR. Caracterizar a la ciencia con características diferentes a otras disciplinas se ha constituido problemático.Los positivistas consideraban que la ciencia tiene un rango especial, porque deriva de los sentidos. Esta idea se desmorona al comprobar que la observación de los hechos no es directa, ésta depende de la teoría y es, por tanto, falible. La interdependencia entre hechos y teorías hace que el estatus científico pierda el lugar privilegiado.El falsacionismo no es capaz de localizar la causa de una predicción errónea, la tarea de falsar las teorías deviene vaga y difícil.Kuhn se basó en la estructura de los modelos científicos, centrándose en la comunidad científica y su trabajo. Diferentes modelos presentan diferentes imágenes de la realidad, de tal forma los científicos rivales “viven en diferentes mundos”. El relativismo social (de Kuhn) implica la falta de criterios necesarios y suficientes para establecer ese paso adelante que se da en el cambio científico. Frente a todas estas visiones propone Paul Feyerabend (1924-1994) una concepción anarquista de la ciencia; ésta conllevó polémica y, sin embargo, ha sido muy influyente.
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Tipo de materiales | Clasificación | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | Reservas para cursos |
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| Reserva de curso | Biblioteca Gerardo Cornejo Murrieta Acervo General | Libro | Q175 .K95 2020 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | 63270 | ||
| Préstamo general | Biblioteca Gerardo Cornejo Murrieta Acervo General | Libro | Q175 .K95 2020 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 2 | Disponible | 63271 |
Navegando Biblioteca Gerardo Cornejo Murrieta Estantes, Ubicación: Acervo General, Código de colección: Libro Cerrar el navegador de estanterías (Oculta el navegador de estanterías)
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| Q175 .H6518 La imaginación científica / | Q175 .K8418 La estructura de las revoluciones científicas / | Q175 .K95 2020 Kuhn. Feyerabend : revoluciones científicas. Anarquismo científico / | Q175 .K95 2020 Kuhn. Feyerabend : revoluciones científicas. Anarquismo científico / | Q175 .L3318 La metodología de los programas de investigación científica / | Q175 .M42418 Los límites de la ciencia / | Q175 .N53 Los principios de la ciencia / |
LETRA GRANDE. LA INTENCIÓN ES QUE LAS PERSONAS QUE TIENEN PROBLEMAS DE VISTA PUEDAN LEER EN PAPEL ADEMÁS DE EN ORDENADOR. Caracterizar a la ciencia con características diferentes a otras disciplinas se ha constituido problemático.Los positivistas consideraban que la ciencia tiene un rango especial, porque deriva de los sentidos. Esta idea se desmorona al comprobar que la observación de los hechos no es directa, ésta depende de la teoría y es, por tanto, falible. La interdependencia entre hechos y teorías hace que el estatus científico pierda el lugar privilegiado.El falsacionismo no es capaz de localizar la causa de una predicción errónea, la tarea de falsar las teorías deviene vaga y difícil.Kuhn se basó en la estructura de los modelos científicos, centrándose en la comunidad científica y su trabajo. Diferentes modelos presentan diferentes imágenes de la realidad, de tal forma los científicos rivales “viven en diferentes mundos”. El relativismo social (de Kuhn) implica la falta de criterios necesarios y suficientes para establecer ese paso adelante que se da en el cambio científico. Frente a todas estas visiones propone Paul Feyerabend (1924-1994) una concepción anarquista de la ciencia; ésta conllevó polémica y, sin embargo, ha sido muy influyente.
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